隅っこBlog＠池尻

박노자 선생의 개념 정리: - "위안"이야 교회에서도 사찰에서도 휴게텔에서도 다 가능하지만. - "신앙"이라는 것은 어딜 가나 뭘 하나하고 무관하게 자기 안에서의 거짓을 불태우고 자기 바깥에서의 거짓을 적어도 "거짓"이라고 정확하게 부를 수 밖에 없는 아주 특별한 마음상태입니다.

4월 27일은 골든위크를 맞이하여 한국에 놀러가는 날. 이번에 가서 할 일: 장인어른 댁 방문.아버지 생신파티책 구입'자본론''천재들의 주사위' (ISBN 8990024145)히브리어 성서(BHS)의 마소라 해설 (여기서) 히브리어 직역 구약성경 (책 가격 24,000원, 말씀의 집 허성갑 목사) 다석 류영모가 본 예수와 기독교 (ISBN;8974430304)다석 강의 (ISBN 8932313768) 저번 정초에 못봤던 벗과 만나기.서류 떼기 (운전면허 관련) : 평일날 해치워야 함. 회포풀기 (적당한 수준에서 방어하자 ^^;)한국 쪽 휴대폰 교체 : 필요할 경우 준비해야 할 것 선물애기들 셋(아니 넷?) : 토마스 급 기차 장난감? 저번 정초에 못봤던 친구: 머플러?

벌거벗은 임금님이라는 닉네임을 쓰는 사람의 댓글: 위 글을 정신분석학적인 관점에서 보면 자신의 확연한 거세 콤플렉스가 거세를 행하는 주체가 전이된 존재들.. 즉 힘을 투영하는 모든 것에 대한 거부감과 반발을 야기하게 된 근본 원인이 되었다라는 얘긴데.. 또 어처구니 없게도 피상적인 불교적 이상향이 노자에겐 거세 공포가 없는 파라다이스로 둔갑되어 인식 된다는 얘기고.. 한 번 정신과 상담을 받아 보는 편이. 위를 한국학적으로 풀어 얘기 하면 결국 자신의 쫄짱부 컴플렉스를 극복하는 하나의 방편으로 자신을 약자를 보호하고 강자에 맞서는 (거기다 불교철학적 깊이까지 가미한) 절세의 (그러나 지면상의) 영웅(persona)으로 행동하는 보상행위를 하고 있는데.. 지극히 사적인 문제를 공공연하게 acting out..